3.你注意看，小孩子生出来以後到14岁以前，都是胎息，即用腹部呼x1。人过了14岁以後，自然而然就变成x式呼x1了。年龄越小，呼x1越低。年纪越大，呼x1越高，气越来越衰，yAn气就往上跑。
4.常人应该是胎息。所以道教和佛教打坐时都用腹式呼x1，这就是回到胎息的阶段。所以人们打坐，就是希望让气从下往上，不要由上往下。
5.「是以春夏归yAn为生，归秋冬为Si。反之则归秋冬为生。」一般来说，春夏时，yAn气会渐盛、Y气会渐少，所以此时见到yAn证是好的现象，见到Y证则不好。秋冬时，Y气盛、yAn气衰，Y证出现在秋冬，病人反而为生。
6.*「是以气多少逆，皆为厥。」是以春夏之气，归於yAn之从左而右，气之顺也，故为生气；归於秋冬之从右而左，气之逆也，故为Si气。反之，谓秋冬之气，归於Y之从右而左为生，归於春夏之从左而右为逆。是以气之无论多少，逆者皆为厥也。此节总提四时老少之气，而先论其天气之顺逆焉。
7.「有余者厥耶？」当气有余时，人会生病；气不足时，人也会生病。
8.「一上不下，寒厥到膝。」照理说，yAn气往上走了会再下来，让Y气上去再下来，YyAn一直在更替。
如果yAn气冲到上面不下来，这时Y就会停在下面，这就是YyAn分隔。它会导致寒厥到膝的症状，即从脚趾头冷到膝盖，然後就冷不上去了，寒气会停在膝盖的yAn关，因为这里是YyAn交汇的关口。
一上不下，寒厥到膝。
常常病人问我，我妈妈吃的药都很好，现在怎麽有个奇怪的现象，就是膝盖以下到脚趾头都是冰冷的。这代表yAn还在上，没有下来。
*一者，一Y之气也。一上不下，寒厥到膝，Y气自下而上，从井而至合也。
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