“什么问题？”
朱高煦抢先问道。
“王爷在出兵征服天竺之时，是以威为主呢，还是以恩为主呢？”
杨士奇表情郑重的问道。
所谓威与恩，是两种截然不同的手段，比如当初朱元璋打天下，主要敌人是蒙古人，自然是以威为主，哪怕追杀到漠北，也要灭掉残元。
相比之下，朱棣靖难之时，虽然打仗时也十分残酷，进入南京后更是清洗了一批建文旧臣，但接下来却开始以恩为主，或者说怀柔，除了忠于朱允炆的大臣外，其它大臣并没有受到牵连。
比如夏元吉就是朱允炆时期的旧臣，照样得到了重用，毕竟都是老朱家的臣子，朱棣不可能把所有人都清洗一遍。
朱瞻壑明白杨士奇的意思，不过他并没有回答，而是微笑着向他反问道：“那以杨长史之见，到底是该威还是该恩呢？”
“天竺人是外族，按说应该以威为主，但我们在天竺没有任何根基，哪怕世子想向天竺迁移大明的百姓，也不是一朝一夕之功，因此在天竺时，我们是少数，以少数统治多数，最好还是以恩为主，当然必要的施威手段也不能缺少。”
杨士奇想也不想的就回答道。
“杨长史错了，在天竺必须以威为主，因为天竺有一个奇特的宗教，将人分为四等，除此之外还有一种最低贱的贱民……”
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